بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
أما بعد فهذه هي الحلقة السابعة حول كيفية تربية الأطفال تربية إسلامية فبعدما تحدثنا عن تعليم الطفل البسملة قبل تناول الطعام و الحمد بعد الإنتهاء من الأكل والأكل باليمين في الطعام و سنة التيمن أي الأكل باليد اليمنى و تعليم الطفل الأكل ما أمامه وعدم الأكل ما أمام الأكلة الآخرين و عدم الأكل من وسط الطعام بل حاشية الصحن أو القصعة أو الصحفة و عدم الحشو أثناء الأكل نتناول في هذه الحلقة تعليم الطفل الأكل عند الحاجة والجوع ومع الجماعة أحسن :
وأن يأكل عند الجوع لأن الجوع أحسن وسيلة للإقبال على الغذاء ولأن أحسن غذاء هو الذي يكون بعد الجوع و إذا أكل الطفل أن لا يشبع لأن التخمة مرض خطير و قد جاء في صحيح البخاري :
حدثني اسحاق بن ابراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه ثم مر بقوم بين أيدهم شاة مصلية فدعوه فأبى أن يأكل وقال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير رواه البخاري
ولنثبت أنه يجب الأكل مع الجماعة لأنه أفضل ما جاء في تفسير ابن كثير وهو مايلي :
قال الإمام أحمد حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنا نأكل و ما نشبع قال فلعلكم تأكلون متفرقين اجتمعوا على طعامكم و اذكروا اسم الله يبارك لكم فيه رواه أبو داود و ابن ماجة عن طريق الوليد بن مسلم .
كما جاء في صحيح ابن حبان :
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عبد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا عمي حدثنا أبي عن بن اسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت ثم من حدثكم أنا كنا نشبع من التمر فقد كذبكم فلما افتتح صلى الله عليه وسلم قريظة أصبنا شيئا من التمر و الودك.
كما جاء في صحيح البخاري رقم : 4973 حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك ح وحدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنهم أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة و طعام الثلاثة كافي الأربعة .
فهذا الحديث يحث على الأكل مع الجماعة و يحث على الكرم.
وجاء في شعب الإيمان للبيهقي :
أخبرنا أبو الحسين بن بشران حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك قال قال القاسم بن منبه سمعت بشرا يقول قالت عائشة :
لو شئنا أن نشبع شبعنا ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يؤثر على نفسه .
وفي الحديث ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت :
رآني النبي صلى الله عليه و سلم وقد اختلفا في اليوم مرتين.
فقال : يا عائشة أما تحبين أن يكون لك شغل إلا في جوفك الأكل في اليوم مرتين من الإسراف و الله لا يحب المسرفين .
لهذا يجب تعليم أطفالنا مادمنا مسلمين الأكل مع الجماعة لأن العزلة سلوك يؤدي بالإنسان إلى الانطواء على نفسه و دين الإسلام يحب المسلم الذي يعيش مع الجماعة و يتفاعل معها و لايحبذ الأناني الذي يعزل نفسه عن المجتمع فلا يكون مؤثرا إيجابيا في تطوير المجتمع بل هذا سلوك سلبي و أن يأكل عند الجوع وعدم الإسراف.فالطفل الإجتماعي خير من الطفل الغير الإجتماعي و الطفل القنوع خير من الطفل الشره في الأكل لأن القناعة كما يقولون كنز لايفنى .
هذا ما وفقني الله في كتابته عن أصول التربية في الإسلام وبالخصوص في آداب الأكل إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان ونسأل الله الهداية و التوفيق و أطلب تصحيح أي خطأ في الفكرة أو الحديث أو الإملاء أو الأسلوب و تنبيهي ولكم الأجر و جزاكم الله خيرا مسبقا وأختم فأقول أللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وإلى اللقاء إن شاء الله في الحلقة القادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبراكاته واستودعكم الله أماناتكم ودينك وخواتيم أعمالكم.
الخميس 19 مايو 2016 - 20:51
